Biblia Brzeska
Księga: List św. Pawła do Rzymian 9:6
Tytuł oryginalnyList Pawła apostoła do Rzymianów
Prawdęć mówię przez Krystusa, nie kłamamci, w czym mi poświadcza sumnienie moje przez Ducha świętego.
Abowiem ja sam żądałbych odłączonym być od Krystusa za bracią moję to jest, za krewne moje według ciała.
Którzy są Izraelczycy, a których jest sposobienie synów i chwała i postanowienie zakonu i służba Boża i obietnice.
Których ojcowie są i ci co z nich poszedł Krystus według ciała, który jest nad wszytkimi Bóg błogosławiony na wieki. Amen.
Ale to nie może być, żeby w niwecz poszło słowo Boże; abowiemci nie wszyscy są Izraelem, którzy z Izraela poszli.
To jest, nie którzy są synowie ciała, ci też są synowie Boży, ale którzy są synmi obietnice, ci bywają w plemię policzeni.
A nie tylko to, ale też i Rebeka, zastąpiwszy w brzemię z jednego, to jest z Izaaka ojca naszego syny miała.
Abowiem gdy się były jeszcze nie narodziły dziatki, ani co dobrego abo złego uczyniły, aby mocne zostało naznaczenie Boże, które jest według wybrania jego, to jest nie z uczynków, ale z tego, który wzywa.
Abowiemci Mojżeszowi mówi: Zmiłuję się, nad kim się zmiłuję, a zlituję się, nad kim się zlituję.
A tedyć wybranie nie jest tego, któryby chciał, ani tego, któryby biegł, ale Boga, który się zmiłuje.
Abowiemci mówi Pismo faraonowi: Na tom cię pobudził, abych okazał moc moję w tobie i żeby było opowiedane imię moje po wszytkiej ziemi.
I owszem, o człowiecze! Któżeś ty jest, który odpowiedasz naprzeciwko Bogu? Zali rzecz ulepiona powie temu, który ją ulepił: Przecześ mię tak uczynił?
Zali garncarz gliny w mocy nie ma, ale z tejże sztuki uczynił jedno naczynie na uczciwość, a drugie na zelżywość?
A jesli też Bóg chcąc gniew okazać i znaczną uczynić możność swoję, zniósł wielką cirpliwością naczynia gniewu, na stracenie przyprawione.
A iżby wiadome uczynił bogactwo chwały swej nad naczyniem miłosierdzia, które ku chwale zgotował;
Jako też u Ozeasza mówi: Wzowę lud, który moim nie był, ludem moim, i tę, która umiłowana nie była, umiłowaną.
A będzie, miasto tego, gdzie im powiedziano: Wy nie jesteście ludem moim, tam je będą zwać syny Boga żywego.
A Ezajasz nad Izraelem woła: By liczba synów izraelskich była jako piasek morski, ostatek tylko zachowan będzie.
Abowiem liczbę uczyni i krótko wyprawi sprawiedliwością, gdyż liczbę, krótką uczyni Pan na ziemi.
I jako przed tym powiedział Ezajasz: By był Pan zastępów nam plemienia nie zostawił, zostalibyśmy się jako Sodoma i bylibychmy byli Gomorze podobni.
Cóż tedy rzeczemy? Iż pogani, którzy nie starali się o sprawiedliwość, dostali sprawiedliwość, a tej sprawiedliwości, która jest z wiary.
A lud izraelski starając się o sprawiedliwość zakonu, nie przyszedł ku zakonowi sprawiedliwości.
Dla czegóż? Iż nie z wiary, ale jako z uczynków zakonu, abowiem się otrącili o kamień obrażenia.
Jako napisano jest: Oto pokładam na Syjonie kamień obrażenia i skałę pogorszenia, a wszelki, który weń wierzy, zawstydzon nie będzie.
Wyszukiwanie

Porównaj werset ...
Schowek
Kopiuj werset
Zaznacz / Odznacz
Zaznacz wszystkie
Odznacz wszystkie
Link do wersetu
Wczytywanie listy ksiąg ...







Czy napewno chcesz wykonać tę operację ?