Nawigacja

Lista rozdziałów

Biblia Przekład Toruński
Księga: 1 List do Koryntian 11:14

O Przekładzie

11:1

Stawajcie się naśladowcami moimi, tak jak i ja naśladuję Chrystusa.

11:2

A chwalę was, bracia, że we wszystkim o mnie pamiętacie i jak wam przekazałem, tak przekaz^[1] ten zachowujecie.

Przypisy

[1]

To jest ustny przekaz, tradycja.

11:3

A chcę, abyście wiedzieli, że głową każdego męża jest Chrystus^[2], a głową żony^[3] mąż, a głową Chrystusa Bóg.

Przypisy

[2]

Greckie: christos - Mesjasz, Pomazaniec.
[3]

Greckie: gyne - żona, kobieta.

11:4

Każdy mężczyzna^[4], gdy modli się lub prorokuje mając nakrytą głowę^[5], hańbi^[6] swoją głowę.

Przypisy

[4]

Greckie: aner - mąż, mężczyzna.
[5]

Dosłownie: mając na głowie.
[6]

Greckie: kataischyno - okryć wstydem, hańbić, zawstydzać.

11:5

I każda kobieta, gdy modli się albo prorokuje z nienakrytą^[7] głową, hańbi swoją głowę; bo jest jednym i tym samym, z tą, która została ogolona.

Przypisy

[7]

Greckie: akatakalyptos - niezakryty

11:6

Albowiem jeśli kobieta nie jest nakryta, niech się też ostrzyże; a jeśli hańbiącą rzeczą jest dla kobiety być ostrzyżoną lub ogoloną, to niech jest nakryta.

11:7

Mężczyzna istotnie^[8] nie powinien mieć nakrytej głowy, gdyż rozpoczyna^[9] jako obraz i chwała Boga; kobieta natomiast jest chwałą mężczyzny.

Przypisy

[8]

Greckie: men - part. wzmac.
[9]

Greckie: hyparcho - zaczynać na dole, rozpocząć, być, być gotowym.

11:8

Gdyż nie mężczyzna jest z kobiety, ale kobieta jest z mężczyzny.

11:9

Bowiem i mężczyzna nie jest stworzony ze względu^[10] na kobietę, ale kobieta ze względu^[10] na mężczyznę.

Przypisy

[10]

Greckie: dia - z powodu, dla, z tego powodu, dlatego też.

11:10

Dlatego kobieta powinna mieć na głowie znak władzy^[11] nad nią ze względu^[12] na aniołów.

Przypisy

[11]

Dosłownie: władzę mieć na głowie.
[12]

Greckie: dia - z powodu, dla, z tego powodu, dlatego też.

11:11

Jednakże w Panu ani kobieta nie jest bez^[13] mężczyzny, ani mężczyzna bez^[13] kobiety.

Przypisy

[13]

Lub: niezależnie od, być oddzielonym.

11:12

Albowiem jak kobieta jest z mężczyzny, tak też mężczyzna przez^[14] kobietę; a wszystko jest z Boga.

Przypisy

[14]

Greckie: dia - z genitivem - przez, poprzez.

11:13

Osądźcie sami w sobie, czy przystoi kobiecie bez nakrycia modlić się do Boga?

11:14

Czyż i nie sama natura uczy was, że jeśli mężczyzna, nosi długie włosy^[15], jest to dla niego hańbą^[16]?

Przypisy

[15]

Greckie: koma - zapuszczać, nosić dł. włosy
[16]

Atimia - dyshonor, brak czci, zniewaga, hańba.

11:15

Ale jeśli kobieta nosi długie włosy, jest to jej chwałą, gdyż włosy dane jej są zamiast okrycia^[17].

Przypisy

[17]

Greckie: peribolaion - zawój, szata, szczeg. spadająca.

11:16

A jeśli ktoś myśli być kłótliwy^[18], my takiego zwyczaju^[19] nie mamy, ani zbory Boga.

Przypisy

[18]

Lub: miłujący wygrywać.
[19]

Wspólna praktyka, intymna więź.

11:17

A to nakazując, nie pochwalam, że schodzicie się nie ku lepszemu, ale ku gorszemu.

11:18

Bo najpierw wprawdzie słyszę i po części wierzę, że gdy schodzicie się jako zbór, są^[20] wśród was podziały.

Przypisy

[20]

Lub: rozpoczynają się.

11:19

Bo muszą być rozdwojenia^[21] między wami, aby stali się widoczni ci, którzy są wypróbowani^[22] wśród was.

Przypisy

[21]

Greckie: hairesis - stronnictwa, herezje, rozłamy.
[22]

Doświadczeni.

11:20

Gdy więc schodzicie się razem na to samo miejsce, nie jest to jednak spożywanie Wieczerzy Pańskiej;

11:21

Bo każdy kładzie przed sobą^[23] własną wieczerzę by zjeść – i jeden jest głodny, drugi natomiast jest pijany.

Przypisy

[23]

Lub: brać wcześniej, ubiec.

11:22

Czy nie macie domów, aby tam jeść i pić? Albo, czy gardzicie zborem Boga i zawstydzacie tych, którzy nic nie mają? Co wam powiem? Czy mam was pochwalić? W tym was nie pochwalam.

11:23

Albowiem ja otrzymałem od Pana to, co wam przekazałem, że Pan Jezus tej nocy, w której był wydany, wziął chleb;