„Bo poburzył ołtarze obce, i wyżyny, i podruzgotał bałwany ich, i wyrąbał gaje ich;”

Biblia Gdańska (1881): 2 Kronik 14,3

Nawigacja

Lista rozdziałów

Nowa Biblia Gdańska
Księga: Dobra Nowina spisana przez Łukasza 20:1

20:1
A w jednym z dni, gdy on nauczał lud w Świątyni i głosił Ewangelię, zdarzyło się, że zbliżyli się przedniejsi kapłani oraz uczeni w Piśmie ze starszymi,
20:2
I powiedzieli do niego: Powiedz nam, w jakiej mocy to czynisz, albo kim jest ten, który ci dał tę moc?
20:3
Ale odpowiadając, rzekł do nich: Spytam i ja was o jedną rzecz, a wy mi odpowiedzcie:
20:4
Chrzest Jana był z Nieba, czy z ludzi?
20:5
Zaś oni stosownie do siebie kalkulowali, mówiąc: Jeśli powiemy - z Nieba, powie: Zatem, dlaczego mu nie wierzyliście?
20:6
A jeśli powiemy - z ludzi, cały lud nas ukamienuje, ponieważ jest przekonany, że Jan był prorokiem.
20:7
Zatem odpowiedzieli, że nie wiedzą skąd.
20:8
A Jezus im powiedział: I ja wam nie mówię w jakiej mocy to czynię.
20:9
Ale zaczął mówić do ludu to podobieństwo: Pewien człowiek zasadził winnicę, wynajął ją hodowcom winorośli i odjechał na odpowiedni czas.
20:10
Stosowną też porą, wysłał sługę do tych hodowców winorośli, by mu dali z owocu winnicy. Ale hodowcy pobili go oraz odesłali bezowocnego.
20:11
Więc posłał drugiego sługę; ale oni także tego pobili, znieważyli oraz odesłali bezowocnego.
20:12
Nadto posłał trzeciego; a oni tego poranili i wyrzucili.
20:13
Zatem pan owej winnicy powiedział: Co uczynię? Poślę mego umiłowanego syna; prawdopodobnie gdy go zobaczą, poczują wstyd.
20:14
Ale hodowcy winorośli gdy go ujrzeli, rozważali wobec siebie, mówiąc: Ten jest dziedzicem; chodźcie, zabijmy go, aby nasze było dziedzictwo.
20:15
Więc wyrzucili go poza winnicę i zabili. Zatem, co im uczyni pan winnicy?
20:16
Przyjdzie i zniszczy owych hodowców winorośli, a winnicę odda innym. A kiedy to usłyszeli, powiedzieli: Oby się nie stało.
20:17
Zaś on, przypatrzył się im i powiedział: Zatem, czy jest to napisane: Kamień, który odrzucili budujący, ten stał się podstawą filaru[1]?
Przypisy
  • [1]
    Także: kamieniem węgielnym, głowicą narożnika.
20:18
Każdy, kto chybi względem tego kamienia - zostanie roztrzaskany; a na kogo by upadł - zmiażdży go.
20:19
Zatem przedniejsi kapłani oraz uczeni w Piśmie pragnęli przypaść do niego w tej godzinie, ale przestraszyli się ludu. Bo poznali, że przeciw nim wypowiedział to podobieństwo.
20:20
I czatując, wysłali szpiegów, co udawali, że sami są sprawiedliwymi, by uczepili się jego słowa, aż do wydania go zwierzchności oraz władzy namiestnika.
20:21
Więc go zapytali, mówiąc: Nauczycielu, wiemy, że prosto mówisz, uczysz, nie ujmujesz obliczem - ale w prawdzie nauczasz drogi Boga.
20:22
Wolno nam dać podatek cesarzowi, czy nie?
20:23
A poznawszy ich podstępność, powiedział do nich: Czemu mnie kusicie?
20:24
Pokażcie mi denara; kogo ma wizerunek i napis? A odpowiadając, rzekli: Cesarza.
20:25
Zaś on im powiedział: Oddajcie więc, co cesarza - cesarzowi, oraz co Boga - Bogu.
20:26
Więc nie mogli się uczepić jego słowa wobec ludu, a zdziwieni jego odpowiedzią, zamilkli.
20:27
Ale jacyś z saduceuszów, gdy podeszli, przecząc, że nie ma wskrzeszenia[1], zapytali go,
Przypisy
  • [1]
    Także: wzniesienia, podniesienia ze snu.
20:28
Mówiąc: Nauczycielu, Mojżesz nam napisał, że jeśli umrze kogoś brat, mając żonę - a umarłby bez dzieci, aby jego brat pojął tę żonę oraz wzbudził potomstwo swojemu bratu.
20:29
Było zatem, siedmiu braci. I pierwszy, wziąwszy żonę, umarł bezdzietny.
20:30
Zatem drugi pojął tą żonę, i ten umarł bezdzietny.
20:31
Pojął ją trzeci, i podobnie. Siedmiu nie zostawiło dzieci i umarli.
20:32
Po wszystkich, umarła też i niewiasta.
20:33
Zatem w czasie wskrzeszenia, którego z nich staje się żoną?
20:34
A Jezus odpowiadając, rzekł im: Synowie tego porządku żenią się oraz za mąż wydają.
20:35
Ale uznani za godnych osiągnięcia tamtego porządku oraz wskrzeszenia z martwych, ani się nie żenią, ani też za mąż nie wydają.
20:36
Nie mogą już także umrzeć, gdyż podobni są do aniołów, oraz są dziećmi Boga, którzy są dziećmi wzniesienia.
20:37
Zaś, że umarli zmartwychwstają, ujawnił także Mojżesz przy krzaku jeżyny, gdy nazywa Pana - Bogiem Abrahama, Bogiem Izaaka i Bogiem Jakóba.
20:38
A Bóg nie jest Bogiem umarłych - ale żyjących, bo wszyscy w Nim żyją.
20:39
Zaś odpowiadając, pewni z uczonych w Piśmie powiedzieli: Nauczycielu, dobrze powiedziałeś.
20:40
Ale nie odważyli się go o nic pytać.
20:41
Nadto do nich powiedział: Jakże mówią o Chrystusie, że jest synem Dawida?
20:42
A sam Dawid mówi w Księdze Psalmów: Rzekł Pan memu Panu[1]: Usiądź po mojej prawicy,
Przypisy
  • [1]
    ST WIEKUISTY oświadczył memu Panu.
20:43
Aż położę twoich nieprzyjaciół jako podnóżek twoich nóg.
20:44
Zatem Dawid nazywa go Panem; jak więc jest jego synem?
20:45
A gdy cały lud słuchał, powiedział swoim uczniom:
20:46
Wystrzegajcie się uczonych w Piśmie, którzy chcą chodzić w długich szatach, kochają pozdrowienia w miejscach zgromadzeń, pierwsze miejsca w domach modlitwy[1] i pierwsze leżanki na wieczerzach;
Przypisy
  • [1]
    Także: bóżnicach, synagogach.
20:47
Którzy objadają domy wdów i dla pozoru długo się modlą. Ci otrzymają dodatkowy wyrok.

Nawigacja

Nie bój się! - Werset na dziś

Wersety o pokoju na 365 dni w roku!

A gdy ciężko rodziła, rzekła do niej położna: Nie bój się, bo i tym razem masz syna.
I Mojż 35:17

W Chrystusie

Ufność, którą w Nim pokładamy, polega na przekonaniu, że wysłuchuje On wszystkich naszych próśb zgodnych z Jego wolą.
BT I Jan 5:14

Kim jesteś i co masz w Chrystusie.

Czy wiesz że?

Gedeon był piątym sędzią w Izraelu. Jego imię oznacza "wojownik".

Fakty i ciekawostki Biblijne.

Obietnice Boże

Gdyż byłeś schronieniem słabemu, schronieniem ubogiemu w jego niedoli, ucieczką przed powodzią, cieniem przed upałem. A wszak poryw gniewu tyranów jest jak ulewa w zimie.
Iz 25:4


"Uczyłem mój lud, że może mieć, to co mówi, lecz oni ciągle mówią, to co mają."

Szukaj w dialogach Beta

Pozostaw to pole puste aby wyświetlić wszystkie wypowiedzi tej lub do tej osoby.

BlueLetterBible.org

Np. Jhn 3:16 lub John 3:16 lub glory, heaven, majesty etc.



Warto odwiedzić